Pengenalan

Entri dalam blog ini adalah pandangan peribadi yang memberi perspektif tersendiri atas sesuatu isu tanpa terikat dengan mana-mana fahaman politik dan kelompok sosial yang sempit. Pandangan yang disampaikan adalah semata-mata dalam proses mencari kebenaran dan keadilan.

1 Malaysia Hanya Retorik


Pelbagai reaksi diberikan apabila gagasan 1Malaysia diperkenalkan Dato' Seri Najib Tun Razak pada awal pemerintahannya sebagai kepala negara. Ada yang memuji gagasan ini dan ada yang mengkritiknya.

Sesetengah rakyat merasakan 1Malaysia adalah gagasan yang cuba mewujudkan satu bangsa Malaysia hingga melenyapkan kepelbagaian bangsa yang ada di Malaysia.

Mungkin anda sendiri juga tidak memahami maksud sebenar gagasan ini. Sila baca booklet ini untuk kefahaman asas tentang gagasan ini agar perbincangan seterusnya lebih mudah difahami.

Sudah menjadi rentak dan rutin seorang pemimpin politik untuk perkenalkan suatu yang baru dalam siri pemerintahannya. Ini bertujuan memberi semangat baru dan bukti kerja yang dilakukannya.

Kerana itulah juga, 1Malaysia pun diwujudkan. Jika dibaca dan diteliti gagasan ini, saya akui ianya sangat baik. Ia tidak membawa kepada penghapusan etnik dan bangsa yang pelbagai. Faham untuk mewujudkan bangsa Malaysia itu adalah salah.

Namun Dato' Seri Najib sendiri pun tersalah faham akan gagasan yang diwujudkannya apabila dia mengucapkan kenyataan berikut semasa mengumumkan gagasan ini
Kita berdiri, kita berfikir dan bertindak sebagai bangsa Malaysia



Maka tidak hairanlah nilai-nilai yang terkandung di dalam booklet tadi sehingga ke hari ini tidak nampak diperjuangkan pemimpin negara.

Silaplah jika pemimpin kita mengambil formula lapuk dalam menjayakan sesuatu. Formula lapuk yang saya maksudkan ialah 'meninggikan sesuatu dengan cara merendahkan sesuatu yang lain atau bertentangan dengannya'.

Sebagai contoh, seorang arkitek inginkan pujian kliennya atas rekaannya dengan cara memburukkan rekaan arkitek lain. Formula ini mungkin berjaya jika kliennya tidak bijak dalam menilai arkitek itu.

Kini saya percaya ramai rakyat Malaysia sudah bijak. Tidak seperti zaman dahulu, rakyat tidak mendapat pendidikan sempurna hinggakan paradigma pemikiran agak sempit dan mudah dipermainkan.

Oleh itu, saya menyeru agar 1Malaysia mengambil formula baru iaitu 'jika ingin dipandang tinggi, hendaklah tunjukkan kehebatan yang ada pada diri'.

Dalam erti kata lain, 1Malaysia harusnya menunjukkan bagaimana perpaduan yang jitu dapat dihasilkan, bukannya memaparkan kisah-kisah perpecahan agar rakyat bersatu.

Paparan kisah-kisah penentangan antara kaum, perselisihan faham antara etnik dan seumpamanya adalah satu tindakan bahaya yang mengundang kepada perpecahan. Inilah yang nampaknya cuba dimainkan oleh pemimpin politik.

Saya berpandangan 1Malaysia seolah-olah dijadikan umpan untuk rakyat merasa keperluan untuk bergantung dan menyokong pemerintah yang kian kekurangan sokongan.

Isu-isu perkauman dimainkan dan dipaparkan agar masyarakat jadi takut dan gelisah lantas mengambil semangat 1Malaysia supaya kembali bersatu.

Tidak perlu perpecahan untuk perpaduan

Pada hemat saya, rakyat Malaysia tidak berpecah langsung. Cuma masing-masing banyak bersikap individualistik. Keakraban sesama kaum sendiri adalah lumrah sepertimana akrabnya abang dengan adik kandungnya.

Cuma jambatan penyatuan dalam pelbagai bidang antara berbilang kaum masih belum utuh. Tambahan pula, pemimpin politik mengapi-apikan semangat perkauman dengan cara memaparkan isu perpecahan atau mewujudkan isu tersebut.

Ahli akademik di Fakulti Pendidikan UKM, Puan Sri Prof Dr Rohaty Mohd Majzub juga tidak bersetuju dengan kewujudan 1Malaysia sebagai jawapan kepada perpaduan yang terlerai di kalangan rakyat Malaysia. Katanya,
Dahulu kita ukur sejauh mana seseorang itu bersikap perpaduan seperti adakah orang akan berdiri jika Negaraku dimainkan? Tetapi sekarang pengukuran perpaduan lebih kompleks daripada itu kerana kita perlu mendalami pemikiran dan dasar hati manusia.

Saya tidak berani hendak kata perpaduan kurang kecuali telah ada data kuantitatif dan kualitatif untuk menyokongnya. Jika ukuran telah berubah tentu apa yang kita ingin lihat juga telah berubah



Apakah tindakan mengheret kepala lembu adalah suatu perkara yang boleh diterima akal dalam usaha menyatukan rakyat? Perlakuan sebegini mampu mengundang tragedi berbunuhan jika kaum India pula menghina keesaan Allah Maha Kuasa. Ini adalah perlakuan menyalahi pesan Allah
Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah kerana mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa pengetahuan.(Surah Al-An'am: 108)


Walaupun perlakuan ini didakwa dilakukan oleh sekumpulan ahli NGO, kerajaan Malaysia seharusnya mengutuk keras tindakan ini kerana ia merosakkan agenda 1Malaysia. Perlakuan ini kelihatan didorong oleh semangat politik kebencian orang Melayu berbanding semangat pertahan agama. [Mereka kini didakwa bawah Seksyen 4 (1) Akta Hasutan 1948]

Jangan pula dalam pada kita mengibarkan bendera perpaduan kaum, kita sesama kaum Melayu pula cuba memutuskan tali bendera yang menarik bendera di tiangnya. Ketepikan faham politik, tegakkan kebenaran dan keadilan.

Adalah tidak bijak jika perpaduan yang cuba ditonjolkan dibuktikan dengan cara menimbulkan perpecahan terlebih dahulu.

Bertindaklah sebijaknya dengan beri faham kepada rakyat setiap asas dalam gagasan 1Malaysia secara praktikal dan positif agar rakyat lebih optimis ke arah mengukuhkan jambatan penyatuan antara kaum dan sesama kaum.

Usah sibuk memikirkan undian terbanyak, fikirkan untuk berbuat terbanyak. Dengan cara inilah, rakyat akan berfikir untuk memberikan undi terbanyak untuk kalian.

Mencari isu sepakat



Saya sering terkenangkan contoh perpaduan antara PAS dan BN berdasarkan isu Palestin pada 8 Mei 2002 bertempat di Balai Tun Syed Nasir, Dewan Bahasa dan Pustaka. Dr Mahathir boleh berjabat tangan dengan Allahyarham Fadzil Noor.

Isu-isu yang disepakati sebegini harus diperbanyakkan dan simbol perpaduan atas isu sebegini diperlihatkan. Forum, seminar, dan sebarang program yang membabitkan para pemimpin dari semua parti politik harus disemarakkan.

Jika diteliti semua nilai yang digariskan dalam 1Malaysia, ia jelas menunjukkan nilai-nilai sedia ada yang diajar oleh Islam dan agama lain. Bukankah perpaduan antara kaum juga melibatkan pelbagai agama?

Maka, marilah kita menyikapi agenda 1Malaysia ini dengan teknik yang diajarkan Allah dalam menyantuni fahaman agama lain dengan mencari garis penyatuan dalam isu-isu tertentu.
Katakanlah: "Wahai ahli kitab, marilah kamu kepada kalimat yang
bersamaan antara kami dan antara kamu...'(Ali Imran 3:64)

Gunakan kacamata betul melihat wanita



"Perempuan ada 9 nafsu dan 1 akal tapi lelaki ada 9 akal dan 1 nafsu"
"Kaum yang dipimpin oleh wanita tidak akan berjaya dalam urusan mereka"
"Lelaki lebih layak memimpin daripada perempuan"

Persoalan gender kain dibangkitkan dalam banyak hal dewasa ini. Yang selalu lantang bersuara tentang kesamarataan hak lelaki dan perempuan ialah golongan aktivis Hak Asasi Manusia.

Saya sendiri tertanya-tanya kenapa wujud persaingan gender. Contohnya, rancangan 'Apa Apa Aje' terbitan TV3 yang selalu ketengahkan isu semasa. Bagus membincangkan isu-isu semasa tetapi kenapa perlu diperjuangkan siapa yang salah dan siapa yang betul?

Tambahan pula, fenomena tuding jari dalam rancangan ini berdasarkan gender. Bukankah masalah rumahtangga berpunca daripada sikap suami atau isteri? Sikap adalah fokusnya. Bukan gender.

Petikan kata-kata di atas juga seolah-olah meletakkan perempuan di kelas kedua. Ini pastinya bertentangan hukum agama. Islam datang menaikkan taraf wanita ke taraf yang sama dengan lelaki.

Inilah salah faham yang berlaku dalam masyarakat. Kita tak tahu punca, terus menuding. Baru dengar hadis, terus hendak menghukum. Ada pula yang mudah-mudah digelar ustaz sebab kepala terlilit serban.

Dalam ilmu hadis, perlu kita pelajari asbabul wurud (sebab hadis dikeluarkan). Sesuatu hukum terkeluar hasil daripada kejadian tertentu tidak boleh digunapakai secara umum begitu saja.

Sesungguhnya perempuan itu menghadap dalam rupa syetan dan
membelakangi dengan rupa syetan. Maka bila salah seorang kamu melihat
perempuan, lalu ia mengagumi kecantikannya, maka hendaklah ia mendatangi
istrinya, karena sesungguhnya hal itu akan mengembalikan sesuatu yang ada pada
dirinya.“ (HR Muslim, Ahmad, Abu Daud adan Nasaa’i)


Hadis ini contohnya membuatkan seorang yang ekstrem (mungkin jahil) meletakkan wanita itu sama macam syaitan. Teruknya!!!

Sedangkan Rasulullah mengeluarkan hadis ini kerana Nabi segera mendatangi Zainab (isterinya) selepas melihat seorang wanita cantik.

Maksud Nabi menuturkan hadis tadi ialah kecantikan wanita tadi boleh menyebabkan diri lelaki ghairah seterusnya mengarah kepada berbuat maksiat. Daya tarik untuk berbuat maksiat ini sama dengan daya tarik syaitan yang menyeru berbuat jahat.

Islamlah kamu kemudian berperanglah.
(HR Bukhari dari Al bara’ bin Azid)


Eh, Islam memang sinonim dengan perang. Tak silaplah Amerika bila menggelarkan Islam sebagai agama teroris.

Huh, satu lagi orang jahil lagi ekstrem. Hadis ini dikeluarkan Nabi apabila seorang kafir mendatanginya untuk mengikuti perang. Dia beritahu Nabi hasratnya untuk memeluk Islam selepas berperang nanti. Nabi pun menyuruhnya memeluk Islam terlebih dahulu.

Bukankah kita ini rakyat biasa? Tatkala membaca hadis atau al-Quran, tanyalah kepada yang lebih arif. Tak payahlah mendabik dada konon faham hukum berdasarkan pembacaan semata-mata. Boleh jadi, penulis maksudkan lain daripada apa yang kita fahami.

Kembali kepada isu wanita tadi. Kalau kita amati betul-betul cara kita memandang wanita, saya merasakan perspektif memandang mereka banyak dipengaruhi adat dan budaya setempat.

Bukan agama yang menafikan hak-hak wanita. Cuma adat yang menenggelamkan ajaran agama. Kalau tidak, masakan sesuatu hukum boleh terjadi disebabkan adat. Tapi kalau hukumnya sudah jelas, adat harus ditolak. [Sila baca selanjutnya berkenaan adat sebagai sumber hukum]


Persoalan yang ditanya Servant of God mengenai status wanita menjadi hakim sangat menarik perhatian saya. Di Malaysia, kita jarang mendengar pendapat membolehkan wanita menjadi hakim.

Pada masa yang sama, tahukah anda tiada juga nas khusus yang mengharamkan wanita menjadi hakim? Maka, dalam hal ini pastinya ijtihad para ulama' yang menentukannya. Ijtihad di Malaysia akhir-akhir ini telah membenarkan wanita menjadi hakim.

Wanita di Malaysia dahulukala dianggap sebagai surirumah, melayan suami dan anak-anak, tidak berpendidikan tinggi, duduk di rumah, menjahit, memasak dan macam-macam lagi. (Saya cakap berdasarkan perbualan dengan kebanyakan orang-orang tua)

Tapi wanita kini sudah setanding lelaki. Mereka juga berkelulusan universiti. Ada yang menjawat jawatan tinggi sesebuah institusi. Terdapat kongkongan dalam keluarga khususnya pada awal fenomena begini berlaku.

Jadi, tidak hairan juga jika wanita menjadi hakim menjadi isu pula. Ini normal dalam sunnah perubahan. Pendek kata, mengapa wanita perlu diketepikan apabila dia layak menjadi hakim?

Persoalan ini tidak timbul dalam sistem kehakiman sivil. Bahkan, saya sendiri jarang berdepan dengan hakim lelaki dalam kebanyakan kes kendalian saya.

Saya akui wanita adakalanya emosional apabila memberikan hukuman (pengalaman membuktikan demikian). Ada juga lelaki yang emosional, cuma jarang sangat.

Umum sedia maklum, etika hakim ialah untuk tidak mengadili sewaktu dirinya emosional. Ini bukan saja adab hakim dalam Islam, tetapi juga termasuk etika hakim sivil.

Manusia sememangnya lemah. Adakalanya emosi tak tertahan. Hakim-hakim juga tak terkecuali. Dalam bermain dengan undang-undang ciptaan manusia, manusia pasti tidak setakut melibatkan diri dengan undang-undang ciptaan Maha Agung. Sesekali terikut emosi dalam kes sivil adalah suatu kebiasaan.

Tapi sepengalaman saya hadiri perbicaraan di Mahkamah Syariah, tak pernah saya jumpa sedemikian. Bahkan sebelum mengadili, hakim akan beristighfar dahulu.

Walaupun setakat ini masih belum ada hakim wanita di Malaysia, terdapat seorang wanita yang kini bertugas sebagai Pendaftar Kanan Mahkamah Syarie telah ditawarkan menjadi hakim syarie.

Namun, sehingga ke hari ini, dia tidak menerima pelawaan itu atas sebab beratnya tanggungjawab itu. Inilah bezanya memegang jawatan Hakim Syarie dengan Hakim Sivil. Undang-Undang Allah tidak boleh dipermainkan.

Sebab itu trek perlumbaan menjadi Hakim Syarie tak seramai trek perlumbaan untuk Hakim Sivil.

Memang ada peguam syarie yang menjadikan kerjayanya sebagai lubuk mencari pendapatan lumayan tapi belum ada hakim yang berfikir begitu.

Ijtihad terbaru ini telah mengambilkira faktor semasa dan pendapat para ulama' lain yang terpecah kepada pelbagai pendapat. [Sila baca keratan akhbar ini untuk pemahaman lanjut]

Bloggers Awareness Campaign

Let us spread the awareness among bloggers all around the world to show our support to humanity and peace by placing this simple non-profit-advertisement at our blogs.

Hopefully this small effort shall alarm Israel and America to stop denying the rights of Palestinian people to live peacefully.



Please copy the code below and paste them on your website:

<center><a href="http://http://lorongtengah.blogspot.com"><img src="http://img174.imageshack.us/img174/2924/boycottaa7.gif"></img></a></center>

Boycott these products